我觉得这个问题是从文明本身的视角去看的，可问题是目前我们只知道人类文明，外星文明有木有都还是回事，有木有可能人类文明是宇宙中唯一的文明？不是没有这种可能性。所以，从文明的视角看到这个问题，本身就有问题。
因为对于宇宙来说，文明有存在的必要么？有木有文明，宇宙就在那里，该膨胀膨胀，该热寂热寂，根本不会理会宇宙中是否有文明的存在。
换言之，文明只是宇宙发展的副产品，多余的，有就有，没有就没有。
除此之外，因为现在只有人类文明，对单一的个体来说，根本没有研究演化的必要性，因为它还没生没灭，甚至它都无法和其他文明产生交接，所以探讨的意义在哪里？
文明，如果它的终点只是毁灭，那么存在的目的是什么，我想，可能只是观察一下宇宙吧，体验一下，赠送的体验券，到期便自动收回。宇宙大过滤器猜想与题目有异曲同工之妙，题主的这一看法甚至要比大过滤器理论恐怖的多，毕竟大过滤器还有一丝机会，而题主的这一设想是不留任何机会，所有的文明其命运都是消亡。
当发展了数百万年的文明点错了科技树，盲目的制造出来一个黑洞，造成了他们文明的覆灭，当然不仅是制造黑洞，也可能他们在某个角落里已经引发了真空衰变，他们正在被吞噬。
当发展了数千万年的文明由于始终无法更进一步，寻找不到苦苦寻求千万年的终极答案，而认为需要从头再来，果断的自我重置，从0技能点开始慢慢点起，希望寻找新的契机。
当文明的发展遇到技术的瓶颈、因为能源、环境、自然灾难而消亡，当一个文明足够发达，却永远无法知道终极答案，等来的还是消亡，不过是时间久了一些罢了。
当然，这些都是猜测，文明的结局是不是美好的这个说不准，就拿人类自己来说，我们可以知道下一个百年人类文明大概会发展成什么样子，但绝对想象不到下一个千年会产生何种巨变，所以，无论是对于任何一个文明来说，都是走一步看一步罢了。
文/科幻船坞
图/源自网络，侵删
一家之言，欢迎您们的补充！
万物都是有生命的，包括宇宙。
问一句？这是谁说的？
确实是如此！
所以，文明的希望并不是向前，而是回头。
不管你文明如何向前发展，结局都是毁灭。
因为，熵！
物质存在的基础可以叫做规则，而规则存在的同时也在酝酿混乱。
熵理论认为，宇宙终究会化为一片死寂，但其实不然。
比如，大河堤坝要倒塌了，河水要漫过堤坝了，为了稳定它，就需要更多的钢筋水泥去加固它，把它修得更高。
我们人们的生活更是如此维持的，煤炭不够了，那就用石油，石油不够了，就用太阳能！但就算是太阳也有毁灭的时候啊。
文明向前，必然伴随着消耗，因为只想着得，却不愿意舍！
但，舍得从来一同而来，修了房子，少了森林，有了汽车，少了石油。
当哪一天能源物质的消耗速度大于新能源的获取速度时，就是毁灭的开始，何况，这些能源，物质！终有枯竭的时候。
为了维持我们人类所谓的发展，我们已经伤害了地球母亲。
不管如何精密的机器，当你造好它的时候，它也就开始了毁灭，这就是必然。
宇宙终究不会化为一片死寂，因为熵并不会一直叠加！当累积的熵大于秩序的建设速度的时候，那就会毁灭。
毁灭了什么？毁灭了混乱，还是秩序。
毁灭代表着新的一元复始。
毁灭会让文明，宇宙，一切存在重新回到最寂静的状态！然后重新生根发芽开花。
这就是轮回，不可避免。
当宇宙再也没有多余的能量和物质来维持文明的需求之时，那就是宇宙的终极毁灭，所累积的熵会一次爆发，让一切重回混沌。
高塔终究会崩塌，堤坝终究会决堤。
并且，越高的塔，越坚固的堤坝，崩塌了毁灭的程度也越猛烈。
但阴阳重来互轮转，阳极转阴，阴极转阳，如此而已。
所以。。希望不在前方，而在身后。
当我们学会舍的时候，也就意味着我们开始向永恒迈步了。
舍无所舍，得无所得！既无舍得，不入阴阳，即是永恒。
这一伦又一伦的进化，总算弄明白了一个道理，看到白蚂蚁了吗？虽然它们多年经营起来的高崇的堡垒很坚固，甚至几百年屹立不倒。但是那里已经是一片苍凉。树木都被庞大的族群给吃光了，维持生命的源泉被他们自己给刨根绝种了！难道他们的建筑物不雄伟吗？它们不智慧吗？它们无限制的繁衍生息不好吗？
几乎所有生命依赖，都是源至地球上的绿色生态平衡。那么人类进化什么？进化的是世界观，进化的是思想。我们不能向西方资本垄断和无休止资源消耗膨胀，那种掠夺似的仿生学理论，如果把白马蚁当成为效仿的榜样，那可就大难临头了！
科学不是毁灭自然，科学不是依靠人的力量，去移山填海的战胜自然，科学是让人类掌握自然规律，运用自然规律，把我们所依赖的生存空间建设的与自然更加和谐，并且成为自然生态循环的保护神。所以要改变汲取能源渠道和方式。发现新的能源，避开采集矿产资源的路径，不断的开源节流。发现宇宙中真正的奥秘。使人类进步的阶梯再上一层。
只有文明与灵性匀衡发展，社会才是健康的。只谈物质文明，不讲精神文明不行。只讲精神文明，没物质文明做基础也不行。
这个问题很微妙，我们主观的认为，文明的发展必定是朝向更高的层次发展的，人类也正好在朝着这个方向努力，但我比较偏向题主所述的观点。
按照当前的文明逻辑，任何问题都可以通过人为的干预得到控制甚至解决。更何况，人类之所以不同于其他生物，是在于人属于智慧物种，所以，人的创造性和想象力，不得不促使我们自负的去认为，人可以驾驭自然规律。
然而，在科幻小说《三体》中，刘慈欣对人类文明的发展是持悲观态度的，其中的黑暗森林法则的提出非常耐人寻味。在面临三体文明入侵危机之际，人类对自身文明的存续异常悲观，但面临强敌，为了生存，人类不得不采取在大脑中植入“人类必胜”的信念，来维持摇摇欲坠的文明形态，然而，小说中人类文明的灭亡也只是时间问题而已。
刘慈欣曾否认他作品中的观点存在某种现实寓意，一些概念或桥段，顶多可以理解为某种思想试验罢了，但这样的思想试验却非常的富有哲理性。
回观现实，我们当前人类文明的未来如何，有哲学家是持悲观主义的。王东岳在他的著作《物演通论》中就提过一个概念，即递弱代偿原理。意思是，任何文明或者物种的发展，一定是向着衰弱的方向发展的，这是递弱，从而需要寻求更多的生存资源的过程称为代偿，当资源枯竭，必然爆发生存危机，甚至造成物种灭亡。
这个原理可以这样反过来理解，即越是简单的，原始的生命形态，其生命力越是顽强。例如，一些细菌和真菌孢子是可以在外太空环境中存活的，而人类在不依赖科技的前提下，单从生理层面，在野外生存能力方面，可以说是弱于大多数动物的。
虽然人类在智力的发展上总体是向高层次发展，但在生理层面确是走向衰弱的。远古人在学会取火之后，开始食用熟食，经过几万年的进化，肠胃消化能力逐渐变得脆弱，阑尾萎缩退化，以至于现今食品卫生条件稍有不慎，现代人就会感染痢疾。
然而，人的智力发展似乎是对生理上脆弱的补偿，这是长期进化的结果，本身也是一个自然的过程。人类文明从区域封闭化走向全球化开始，各种文明在冲突和战争中融合，导致科学在近百年来高速发展。
科学这一剂灵药有效的解决了很多人类面临的生存问题，然而一个问题在被解决的同时，更多的问题反而被制造出来。环境问题，健康问题，资源枯竭，生存空间骤减等等，人类的命运似乎走向了一个不可预知的死循环当中。
我比较认可文明的发展存在上限，至少以地球现有的资源是难以实现星际旅行的，我们在很大程度上会在地球上走向终结。
糊弄自己的进化，故弄玄虚的一轮有一轮，生命的年轮，你我终将逃脱不掉，你明白的可惜是蚂蚁花呗的轮回。蚂蚁的生命短暂忙乱，我们的生命胜似花呗，有借有还，再借万难。蚂蚁的社会主义背景深远，秩序井然，却没有灵魂的照看，实在忙乱。肯定据说，这世界最歹毒的是人心，毒也好，歹也罢，此生好歹是人，别亏欠自身，注定了你只能借一次的不相信又如何，更不负本明心性，众里寻他千百度，如珠沉海无觅处，无春暖已见花开。
文明可分类与分层:分类是客体与主体，分层是原生与适生。粗略地讲客体文明就是与文明的创建者可分离包括变迁，如当代及以往的所有物质文明和精神文明。这里要对精神文明加以说明一下，因其虽属主观世界但仍不具主体性，因其可与主体(创建者)分离。如某思想、观点可与某主体(头脑)分离、改变。主体文明也即自体文明是”六维变革”之重要内容，当代处萌芽阶段，有一些零星表现:如克隆技朮、干细胞人造器官、试管婴儿等。而文明分层其主要标准是与內化丛林法则的关系。从属关系是原生文明(其社会表现是同类相斗)，对等(改良、升华)关糸是适生文明(其社会表现是同类相爱)。至于文明终点那是指某些群落的阶段性文明如古埃及、古希腊、玛雅文明等，它们在分类上属客体文明，在分层上属原生文明。总起说来它们并没有完全毁灭，而是随主体的变迁而分化或同化于其它后续群落文明。
食材经烹饪变成食物、经消化变成大便，本以为毁灭了，它却又能喂鱼浇菜，又变成食材食物。。。。。。这种无限循环都离不开水，或许，这就是上善若水的伟大之处吧?
