古人写诗，会反复地用一些词汇，于是特定词汇的使用就成了一种诗歌现象。比如，唐代诗人经常说“汉家”如何如何，其实说的还是“唐家”。为什么会这样呢？这是因为，汉代在唐人的心目中，是很强盛的朝代，写诗时以汉代唐，进行批评的时候会比较含蓄，而赞美的时候就会很有力度。
一种用词习惯，往往反映着社会文化现象。就像流行语“凡尔赛”，原来说的是法国的宫殿或奢华繁复的贵族风格，现在却被用来代指具有“不经意间流露出的优越感”特点的文字，其根本还是和人们追求、羡慕理想生活而不得有很大的关系。
今天，专注狮要给大家分享是关于诗歌中“故人”的故事及其背后的社会文化。先说一下“故人”，它在古代有四种意思：一是老朋友；二是前妻或前夫；三是亡故的人；四是指门生故吏。在诗歌中，“故人”基本说的是老朋友，而且常常特指某个朋友——
杜甫去长安博取功名，路上遇到了赐金放还的李白，两人携手共游，建立了深厚的友谊。安史之乱时，李享称帝，是为唐肃宗。此时，杜甫投奔肃宗，李白则投靠了肃宗的敌人永王李璘。后来永王战败，李白被流放夜郎。杜甫担心李白的安危，于是写下了《梦李白》，诗中的“故人”说的就是李白。试看诗歌和翻译：
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
生离死别都是让人痛心的事情，你流放夜郎更是让我悲痛。江南瘴气弥漫，容易生病，我没有你的消息，很是担心。晚上你走进我的梦中，好像知道我对你的思念。可你深陷困境，哪里有翅膀飞出来呢？梦中的你，不会是鬼魂吧？毕竟路途遥远，我无法预测你的生死。你从郁郁青青的枫林飘来，又飘回黑漆漆的关塞。月光洒在屋子上，我好像看到了你憔悴的脸。回去的路上水深浪大，你千万别被蛟龙害了。
孟浩然是杜甫的前辈，两人的经历很相似：都应试不中，也都走了献赋求官的道路。所不同的是，杜甫最后求得了一个小官职，而孟浩然则最终没有进入仕途。后世传说，孟浩然因为写了“不才明主弃”，惹怒了唐玄宗，才无缘官场。后来孟浩然漫游吴越，纵情山水，成为山水田园诗的大家。《过故人庄》是孟浩然寄情山水田园时写的，其中的“故人”没有具体名字，但显然也是特指一个老朋友：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
老朋友准备好了饭菜和酒肉，邀请我去他的庄园做客。他家所在的村子周围种了许多绿色的树，村墙外是郁郁青青的山脉，景色十分优美。朋友打开窗户，我们正好对着谷场和菜园，可谓情调淡雅。席间，我们边喝酒边聊农事，很是开心。临走的时候，朋友兴奋地对我说，等到重阳的时候，你可要再来赏菊花啊！
03司空曙与故人离别
司空曙出生于开元盛世，是孟浩然和杜甫的晚辈，但他进士出身，入仕之路比较顺利。不过，司空曙在朝为官，屡遭排挤，又多次被贬谪，所以很不如意。故而，司空曙的诗歌往往很关切遭遇不幸的朋友，情感比较真挚。《云阳馆与韩绅宿别》一诗，是司空曙送别多年未见的好友韩绅时写的，其中的“故人”即韩绅。试看诗歌和翻译：
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
自从上次和你江海分别，我们远隔山川，已经过去了许多年了。这次忽然相见，令我怀疑这可能是在做梦。心情激动的我们，悲伤地询问着彼此的经历。不知不觉天黑了，室内的孤灯照亮了窗外的寒雨，暗暗的竹子也漂浮着蒙蒙的烟气。明天就要分别了，想到这里我心中充满了遗憾，今晚就让我们就传杯共醉，喝个痛快吧！
杜甫思念李白，希望他旅途平安；孟浩然与朋友相会，约定来日再聚；司空曙与韩绅趁夜共醉，害怕明日分别。古人为什么这么看重故人的情谊？专注狮以为，从古代的社会文化背景讲，有两方面的原因：
其一，古人一旦开始走仕途之路，就注定要漂泊一生，“少小离家老大回”正是这种生活的写照，而出门在外，亲人是很难见到的，朋友的理解与帮助反而很关键。比如，杜甫求官不得，长期困居长安，后来又流落在外，生活经常陷入困顿，好友高适曾多次接济他，还写下了“今年人日空相忆，明年人日知何处”的赠友名句。
其二，古人结交朋友，很看重彼此的契合度，越是志气相投，越是感情深厚，也越是诗酒唱和，所谓“知音世所稀”，正是如此。比如，孟浩然在襄阳隐居，王昌龄来拜访他，两人很快成好友，后来他们还一起宴请了王道士。席间，孟浩然很是高兴，不顾自己的病情，痛快畅饮，还写下了“酌霞复对此，宛似入蓬壶”的聚会名句。
故人是古人长期结交的朋友，得意时可以共论国是，互相提携，失意时可以诗酒唱和，彼此安慰。可见，“故人”尤其是成为“知音”的“故人”，在古人的心中，和亲人的地位是类似的。所以，古人表达对“故人”的深厚情感是很正常的，而将“故人”写进诗歌也就容易理解了。
