世说心语(世说新语经典语录)《世说新语》(世说新语经典语录)
1.林中无静树,河中无断流。
出自:南朝郭静纯刘义庆《世说新语·文学》。这句话说明事物总是在不断发展变化的。
2.在巢的掩护下,会有更多的蛋。
出自:刘义庆《世说新语·颜瑜》,南宋末年。后,也。鸡蛋,鸟蛋。是啊。翻覆的燕窝下有没有完好的鸡蛋?这是一个比喻,说明有利益的群体“失去一切,获得一切”的原则,或者是一个人陷入困境,全家不可避免的比喻。
3.可怜的猿奔向森林,在闲暇时选择木材。
出自:刘义庆《世说新语·颜瑜》,南宋末年。可怜,尴尬。闲暇,时间。绝望的猿猴逃进了森林。哪里有时间选择爬哪棵树避难?这是一个穷猿跑进森林的比喻,描述的是一个人只有在危机时刻才想活下去,没有时间照顾别人。
4.前有防范,后有智慧。
出自:《世说新语简·刘义庆》南宋刘筱引《文士传》。明智地防患于未然,用智慧思考事物未来的发展趋势。这种说法做事要有“前看后看”的感觉,这样才能防患于未然。
5.文化上没有松柏,用不同的器具熏蒸。
出自:刘义庆《世说新语·郑玉芳》,南宋末年。佩佩,小土堆。香织,一种香草。咦,一种臭草。参天松柏不能长在小土堆里,香草和臭草不能放在一起。前一句说的是环境与事物生长的关系,后一句说的是“物以类聚,人以群分”。
6.发光的珠子不一定来自金梦河;你不用从昆仑山上摘下来拿。
出自:刘义庆《世说新语·颜瑜》,南宋末年。发光珍珠不一定都来自天津地区的河流;手掌那么大的玉,未必都是昆仑山摘的。
7.在管子里瞥见的豹子只有一个斑点。
出自:刘义庆《世说新语·郑玉芳》,南宋末年。从竹筒上的小洞看豹子,我们只能看到豹子身上的一条条纹。用来形容视野狭窄和视野受限;或者打个比方,你只能看到部分,看不到整体。
8.耿恭尝佛像,见卧佛曰:“此子厌金良。”
出自:刘义庆《世说新语·颜瑜》,南宋末年。耿亮有一次进入佛寺,看到一尊卧佛,说:“这位先生可能是因为众生累了。”
9.如果人们没有野心,就没有必要担心他们的名字不会显示邪恶。
出自:南宋刘义庆《世说新语》馨子。订单:漂亮。张:了不起。如果一个人担心自己定不了志向,为什么要担心自己的名声不被彰显?
10.盲人骑瞎马,半夜来到深潭。
出自:南宋刘义庆《世说新语·排调》。这句话比喻性地、修辞性地用来形容你所做的事情极其危险。