其中，四大文明古国一直占据着相对重要的地位。
然而，在当今的国际社会中，只有中国被公认为四大文明古国之一，而古印度、古埃及、古巴比伦都已经消失在历史的长河中。
一位英国教授提出的问题表明，印度和埃及在当今社会仍然存在。为什么只承认中国的古国地位？这背后有什么样的故事？
01古印度与印度的关系
虽然今天的印度表面上是一个统一的国家，但在近代史之前，印度半岛有相当长的一段时间处于分裂状态，我们所说的古印度一般指的是公元前187年灭亡的印度孔雀王朝。之后的相当长一段时间，印度陷入分裂，没有形成统一的格局。
公元前2300年左右，印度半岛出现了一种古老的文明，叫做哈帕拉文化。这一时期，印度半岛开始出现青铜文明。同时，在这一时期，印度开始出现大量的城市，文明开始围绕城市发展。
从现在已经发掘的相关遗迹来看，哈帕拉文明城市设计规划合理，街道宽阔，房屋精美，其文明在当时处于世界领先地位。
随着帕米尔高原游牧民族的入侵，哈帕拉文化开始走向衰落。在随后的时期，建立了以莫杰托为核心的新一代文明，与之前的哈帕拉文明一样统治了相当长的时间。
然而，随着波斯人到达印度西北部，莫杰托王国受到重创。后来，亚历山大的十字军打败了原本控制印度的波斯人，希腊人和马其顿人成为了印度广袤土地的实际控制者。这些部队控制了印度西北部。
当时印度南部属于莫杰托王国，北部则先后被波斯人和希腊人占领，印度半岛被分割。
这种分裂一直持续到公元前300年左右。在旃陀罗笈多的领导下，印度爆发了反抗希腊侵略者的战争。在击败希腊军队后，起义军随后派兵南下进入莫杰托王国的首都，从而结束了印度从北到南的分裂，形成了一个统一的国家，称为孔雀王朝。
孔雀王朝可以算是古印度的鼎盛时期，其各方面的发展都达到了古印度的巅峰。同时统一南北印度，驱逐外来侵略者，与当时的希腊人、埃及人建立外交关系，成为当时世界上的大国。可以说，一个统一的国家为古印度达到顶峰提供了坚实的基础。
孔雀王朝之后，印度基本呈现出南北分治的局面，割据政权时断时续。印度半岛出现了一系列弱国，没能统治整个印度。因此，在孔雀王朝之后，古印度文明的传承实际上陷入了相当混乱的状态。
此外，近代英国在印度建立了有效的殖民统治，成为印度与古印度的又一断层。
但是古印度的很多文化对印度的影响还是很深刻的，但是也有一些封建糟粕，比如大家熟知的古印度传下来的印度种姓制度。但是，它们之间虽然有一定的关系，但不能一概而论。古印度和印度之间的断层不容忽视。
02古埃及的生与死
和印度一样，埃及在古代也有过“辉煌的时刻”，但现在却逐渐变得平凡。
公元前5400年左右，古埃及文明开始逐渐出现在埃及尼罗河流域的法尤姆周围。这个文明传承了近6000年，最终在公元600年左右灭亡。可以说，现在的埃及不是从古埃及文明中传承下来的，而是后来者重新发展起来的。
由于尼罗河周围季节性洪水泛滥，给这一地区带来了肥沃的土壤，为农耕文明的发展奠定了良好的基础，这也可以看作是古埃及文明的基础。
正是因为其从狩猎采集向农业生产的转变，在尼罗河周围形成了一系列城邦，然后由城邦逐渐转变为国家。这使得它在古代铸就了伟大的文明和灿烂的文化。
现在，当我们提到埃及这个名字时，似乎它总是与金字塔联系在一起，而这些从古至今遗留下来的伟大建筑最早的用途就是埃及法老的陵墓。
这些建筑的宏伟令人震惊。胡夫金字塔中每块石头的平均质量约为2.5吨。在没有重型设备的情况下，古埃及人最终用人力搬运这些巨大的石头，建造了如此宏伟的建筑。
其实这背后是生产力解放的一种体现。当时由于古埃及人已经发展出农耕文明，并借助尼罗河沿岸肥沃的土地实现了粮食自给自足，在满足基本生活的基础上，古埃及人才有能力在古代建造如此宏伟的建筑。
除了在建筑方面的辉煌成就，古埃及人在其他领域也取得了许多不错的成就。
古埃及开始在数学中发展自己的数学符号，并对其进行计数。天文学是最早使用阳历的文明，阳历将一年分为365天，展现了古埃及人的智慧。
从历史时期看，古埃及可分为前王朝、早期王朝、古王国、第一中期、中王国、第二中期、新王国、第三中期、晚期王国、托勒密王朝十个时期，历史跨度近6000年。
最广泛的时期曾经包括现在的苏丹、埃塞俄比亚和其他国家。无论从文化软实力还是国家硬实力来看，古埃及都是一个极其强大的古代文明。
然而就是这样一个在漫长的历史中存在了6000多年的超级文明，最终也难以逃脱灭绝的命运。埃及最后一个王朝是托勒密，但有趣的是，这个王朝的统治者不是埃及人，而是希腊的局外人。
即便如此，它仍然被国际历史学家视为埃及的最后一个王朝，尽管当时它的统治者是来自希腊的局外人。
然而，在亚历山大东征之前，波斯帝国是埃及的实际控制者。由于其残酷的统治，埃及人没有选择抵抗亚历山大的军队，而是成功地成为了其帝国的一部分。在这个过程中，亚历山大任命军事将领托勒密为总督，负责管理埃及的相关事务。
后来，随着亚历山大因病英年早逝，原本庞大的帝国面临解体。在这个过程中，埃及总督托勒密自称法老，开启了托勒密王朝。这个王朝总共统治了275年，最后一位法老是克利奥帕特拉七世，也被称为克利奥帕特拉。
埃及最后一位法老克利奥帕特拉七世是一位女性，但她有很多技能。当时罗马逐渐繁荣，埃及逐渐失去大国地位和地缘政治优势。埃及艳后克利奥帕特拉七世，在获得埃及法老的地位后，加入了当时罗马统治者凯撒的两世为人。
然而，好景不长。凯撒被暗杀，不幸去世。克利奥帕特拉在与屋大维的斗争中失败了。至此，埃及彻底从漫长的历史中消失，成为罗马帝国的一个行省。之后，埃及被阿拉伯人入侵，逐渐伊斯兰化，最终形成了我们现在熟悉的埃及。
03唯一保存至今的古代文明。
从前面的介绍不难看出，虽然埃及和印度仍然是国际国家，但其实与之前的古埃及和古印度文明的关系并不大。
其中，古印度被游牧民族入侵，因此其传承中断。由于阿拉伯入侵逐渐伊斯兰化，古埃及失去了独特的宗教遗产。最后一个位于两河流域的古巴比伦，最终因为战争而从历史上消失。
那么，中国能流传至今的原因是什么呢？
独特的地理位置
事实上，在张骞开通丝绸之路之前，中国的环境整体上是比较封闭的。南面是炎热茂密的雨林，高耸的喜马拉雅山是印度和中国之间的屏障。北部是荒凉寒冷的西伯利亚，东部是辽阔的太平洋。
从地理位置来看，中国的位置非常独特，这为文明的延续提供了天然的保障。
在世界历史上，东西方之间发生过几次战争，其中最著名的就是亚历山大东征。在这场旷日持久的战争中，四大文明古国中的印度、埃及和巴比伦都受到了一定程度的影响。四大文明古国中，只有中国没有和他们直接发生冲突，这说明中国的整体地理环境是闭塞的。
在这一阶段，受交通运输能力的制约，中国获得了文明持续发展的良好机遇。在其他三个古代国家被外国侵略战争压垮的同时，中国保持了自己的独立，即使发生了一定程度的战争，也是中国自己的王朝更迭。
再加上中国优越的地理环境和科学技术的飞速发展，中国才得以从一个奴隶社会转变为一个中央集权的王朝，最终形成了传承了几千年的封建统治制度。可以说，这与中国的地理环境息息相关。
继承与统一
事实上，中国历史上最危险的时期是春秋战国时期。在这一历史时期，中国大地正经历着从奴隶制向封建制过渡的关键时期。在这个过程中，原本统一的国家逐渐分崩离析，最终形成了割据的混乱局面。
这一时期和其后任何一个时期最大的区别在于文化体系的混乱。在以前的奴隶制社会，夏、商、西周都有自己系统的文字内容，并在全国范围内推广。
但是随着战国乱世的到来，文字体系开始变得混乱，形成了以齐、燕、晋、楚为代表的四大文字体系。随着书写体系的划分，出现了封建礼制、度量衡等一系列对文明认同度很强的产品。事实上，如果这种情况持续下去，最终的结果将是国家分裂。
然而，随着秦朝统一六国，这一切都结束了。从中国历史来看，秦朝是中国历史上第一个中央集权的封建王朝。同时，它的出现也标志着中国从奴隶社会向封建社会的彻底转变，避免了因民族内乱而分崩离析的结局。
随着秦国的建立，中国再次出现了统一的文字、法律、度量衡和礼仪，其治国之道成为后来封建王朝的典范。
秦二世虽亡，但仍无法抹去其在漫长历史中的功绩。虽然在汉朝、明朝等朝代，王公分封制得到短暂恢复，但中国古代治国的根本仍然在于中央集权，这一点从未改变。
文化传承与民族认同
中国文化一直是世界文化的先进代表，这一点在中国封建时期尤为明显。正是因为这种文化底蕴和对中华民族强烈的认同感，中国古代的向心力才传承至今。
与埃及的法老统治和印度的种姓制度不同，中国古代的统治不是“君权神授”，而是“王侯将相宁有种子”。
这句话也构成了中国自主创新的精神内核。面对昏庸君主的统治，中国人民绝不会选择忍气吞声，而是会站出来反抗。可以说，正是这种精神的存在，让每一个中国人在身份上平等，为中华民族的前进创造了动力。
同时，中国文化的高度包容，使得民族融合成为可能。与其他依靠宗教治国的文明不同，中国人依靠礼法治国，如果用当下流行的语言来形容，这就是普世价值。
佛教等宗教在中国历史上确实发挥了极其重要的作用，但它们从来都不是引领国家发展的“国教”。这种普世价值的存在满足了大多数人的需求，这种礼法的包容性为民族融合创造了良好的基础。
在中国历史上，民族融合一直是不变的主题。事实上，从最早的鹿的比赛开始，民族融合的道路就已经逐渐打开。虽然后来的五楼花对中原地区产生了不利影响，但随着胡汉民族的杂居，最终在一定程度上促进了民族融合的进程。
